Comments on: കാര്‍ക്കളയും കൊല്ലൂരും

By: ശശിനാസ്

ശശിനാസ് — Mon, 04 Oct 2010 18:18:02 +0000

ഈ യാത്രയെ പിന്‍ തുടരാന്‍ കഴിഞ്ഞത് ഭാഗ്യം തന്നെ , ഇതെല്ലാം വായിച്ചതിനു ശേഷം മുന്‍പ് പോകാന്‍ കഴിഞ്ഞ പല സ്ഥലങ്ങളിലൂടെയും മനസ് പിന്നെയും യാത്ര പോകുന്നു ഇതൊന്നും നമ്മള്‍ കണ്ടില്ലല്ലോ എന്ന് ചിന്തിച്ചു കൊണ്ട് , നന്ദി മനോജേട്ടാ പുതിയൊരു കണ്ണ് തന്നതിന് ….

By: നിരക്ഷരന്‍

നിരക്ഷരന്‍ — Tue, 31 Aug 2010 13:59:55 +0000

@Shiva - എഡിറ്ററുടെ കാര്യം പറഞ്ഞത് ആത്മാര്‍ത്ഥമായാണ്. ശിവ പറഞ്ഞ തിരുത്തുകള്‍ ഇപ്പോള്‍ത്തന്നെ നടത്തുന്നു. വായനയ്ക്കും അഭിപ്രായത്തിനും തെറ്റ് തിരുത്തിത്തന്നതിനുമൊക്കെ പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം നന്ദി.

യാത്ര അടുത്ത ഞായറാഴ്ച്ച തന്നെ ആയിക്കോട്ടെ. നമ്മള്‍ എഴുതിയത് വായിച്ച് ഒരാള്‍ അങ്ങോട്ട് യാത്ര പോകുന്നു എന്ന് കേള്‍ക്കുന്നതുതന്നെ ഒരു വലിയ അംഗീകാരം പോലെയാണ്.

By: Shiva

Shiva — Tue, 31 Aug 2010 07:56:09 +0000

വലരെ വൈകിയൊ ഇതു വായിക്കാന്‍ എന്നൊരു സംശയം. വലരെ മനോഹരമായ ഈ വിവരണം വായിചപ്പോള്‍ ഇവിടെ എത്താന്‍ വൈകിയതില്‍ വളരെ വിഷമം തോന്നി. കാ‍സറഗോട്ടുകാരനായ എനിക്കു പല പല ആവശ്യങള്‍കും വേന്‍ഡി പല പ്രാവശ്യം ഈ ഭാഗത്തൊക്കെ യാത്ര ചെയ്തിട്ടുന്‍ഡെങ്കിലും കാര്‍ക്കളയ്കു ഇത്രയും ഭങിയുന്ദെന്നു ഇതു വായിചപ്പോഴാണു തോന്നിയതു. വളരെ ആസ്വദിചു. അടുത്ത ഞായരാഴ്ച ബാഹുബലി ബെട്ട യിലെക്കു ഒരു യാത്ര ഇപ്പൊല്‍ തന്നെ പ്ലാന്‍ ചെയ്യണം. എഡിറ്റരിന്റെ സ്ഥാനം വായനക്കാര്‍ക്കെന്നെഴുതിയതുകൊന്ട് ഒരു എഡിറ്റ് ഇട്ടാല്‍ അതെന്റെ തോന്ന്യവാസമായിട്ടു കാണില്ല എന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു. ബാഹുബലി ബേട്ട തെറ്റാണു, ബാഹുബലി ബെട്ട ആണു ശരി. ബേട്ട എന്നൊരു വാക്കു കന്നഡയില്‍ ഇല്ല. ബേട്ടെ എന്നൊരു വാക്കുന്‍ഡു പക്ഷെ അതിന്റെ അര്‍ഥം വേട്ട എന്നാണു. ഇവിടെ ശരിയായ വാക്കു ബെട്ട ആണു, ബെട്ട എന്നു പരഞാല്‍ കന്നഡയില്‍ കുന്നു അല്ലെങ്കില്‍ മല എന്നര്‍ഥം. മൈസൂരിലെ ചാമുണ്ടി ബെട്ട, ഇവിടുത്തെ ബാഹുബലി ബെട്ട ഇതൊക്കെ ഉയരമുള്ള പ്രദേശമായതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ബെട്ട എന്ന പേരു വന്നതു.

By: നിരക്ഷരന്‍

നിരക്ഷരന്‍ — Thu, 20 May 2010 02:48:54 +0000

@Hari | (Maths) - ഹരി സാര്‍. ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണ തിരുത്തുന്നു. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഒറ്റക്കല്‍ പ്രതിമ ഗോമഡേശ്വരനല്ലെന്നും , ഈജിപിറ്റിലെ സ്ഫിങ്ക്സ് ( 57 മീറ്റര്‍ നീളവും 6 മീറ്റര്‍ വീതിയും 20 മീറ്റര്‍ ഉയരം)ആണെന്നും അറിവായിരിക്കുന്നു.

സ്ഫിങ്ക്‍സിനെപ്പയിറ്റും ഗോമഡേശ്വരനെപ്പറ്റിയും വിക്കിപീഡിയയില്‍ വരെ, ഇത് രണ്ടും വലുത് എന്ന രീതിയില്‍ പരാമര്‍ശം ഉണ്ട്. ഞാന്‍ ആദ്യ കണ്ടത് ഗോമഡേശ്വരന്റെ ലേഖനമാണ്. അതാണ് എന്നേയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കിയത്. വിക്കിയില്‍ തിരുത്താനായി വിക്കി മലയാളത്തിന്റെ ഭാരവാഹികളെ അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. തെറ്റായ വിവരം പ്രചരിപ്പിച്ചതിന് നിര്‍വ്യാജം ഖേദിക്കുന്നു.

By: RAGESH.K

RAGESH.K — Mon, 17 May 2010 11:03:24 +0000

hi
i am first time in this blog really its a new experiance thanks a lot..

r@gu

By: പൊറാടത്ത്

പൊറാടത്ത് — Wed, 05 May 2010 13:31:16 +0000

വൈകിയാണെങ്കിലും, ഈ യാത്രയിലും കൂടാൻ കഴിഞ്ഞതിൽ സന്തോഷം തോന്നുന്നു.

വായനക്കിടയിൽ ഇടയ്ക്കെല്ലാം ചിരി വന്നെങ്കിലും അവസാനത്തെ നേഹയുടെ ഡയലോഗ് പൊട്ടിചിരിപ്പിച്ചു കളഞ്ഞു. മിടുക്കി.

By: നിരക്ഷരന്‍

നിരക്ഷരന്‍ — Tue, 04 May 2010 19:31:02 +0000

@MANIKANDAN [ മണികണ്ഠന്‍‌ ] – മണീ അഭിപ്രായത്തിനും തിരുത്തലുകള്‍ക്കും നന്ദി. ബസതി എന്നും ബസ്‌തി എന്നു പറഞ്ഞുകേള്‍ക്കാറുണ്ട്. എഴുതിയും കണ്ടിട്ടുണ്ട്. പറയുന്നതിലെ(അതുപോലെ എഴുതുന്നതിലേയും) ഒരു ചെറിയ വ്യതിയാനം കാര്യമാക്കാനില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ആദ്യത്തെ അക്ഷരത്തെറ്റ് തിരുത്തുന്നുണ്ട്.

@സജി – എന്റെ പൊഹ കണ്ടേ അടങ്ങൂ അല്ലേ ?

@കുഞ്ഞൂസ് (Kunjuss) – ഈ വഴിക്ക് ആദ്യയിട്ടാണല്ലേ ? അഭിപ്രായത്തിനും ചില യാത്രകള്‍ ഫോളോ ചെയ്യുന്നതിനും നന്ദി:)

@മത്താപ്പ് – മത്താപ്പ് നന്ദി

കാര്‍ക്കളയില്‍ എത്തിയ എല്ലാവര്‍ക്കും നന്ദി

By: MANIKANDAN [ മണികണ്ഠന്‍‌ ]

MANIKANDAN [ മണികണ്ഠന്‍‌ ] — Tue, 04 May 2010 19:05:44 +0000

മനോജേട്ടാ കാര്‍ക്കളയിലേയ്ക്കുള്ള ഈ യാത്രയും ആസ്വദിച്ചു. ചിത്രങ്ങളുടെ കാര്യത്തില്‍ ഒരല്പം പിശുക്ക് കാട്ടിയോ എന്നൊരു സംശയം. പിന്നെ ഈ ക്ഷേത്രങ്ങള്‍ കാണുമ്പോള്‍ ഇതുണ്ടാക്കിയവരുടെ ഇഛാശക്തിയെ നമിക്കാതെ വയ്യ. ഇന്നത്തെ ആധുനീക ഉപകരണങ്ങള്‍ കൊണ്ടുപോലും ഈ പാറകളെ ഇങ്ങനെ മുറിച്ചെടുക്കുക എന്നത് വളരെ ശ്രമകരവും വിഷമം പിടിച്ചതും തന്നെ. അപ്പോള്‍ മാനുഷീകപ്രയത്നം മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഇങ്ങനെ ഒന്ന് പണിയുക എന്നത് ചിന്തിക്കാനെ വയ്യ. നേഹക്കുട്ടിയുടെ നിഷ്കളങ്കമായ മറുപടിയും ചിരിപ്പിച്ചു.

പിന്നെ എന്റെ ജോലി, ദൌര്‍ഭഗ്യവശാല്‍ രണ്ടു തെറ്റുകള്‍ കിട്ടി. ഗര്‍ഭഗൃഹത്തിനത്തെ ‘ക’ വിട്ടുപോയി. ബസതിയും ബസ്തിയും മാറി മാറി എഴുതിക്കാണുന്നു. ഏതാ ശരി യാത്രയുടെ അടുത്ത അധ്യായത്തിലേയ്ക്ക്…

By: മത്താപ്പ്

മത്താപ്പ് — Sun, 02 May 2010 06:39:58 +0000

“മോളെന്താ പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചത് ദേവിയോട് ?”

ഉത്തരം വളരെപ്പെട്ടെന്ന് തന്നെ വന്നു.

“ഞങ്ങള്‍ടെ ചെരുപ്പൊക്കെ വെളിയില്‍ത്തന്നെ ഉണ്ടാകണേ ദേവീ”

By: നിരക്ഷരന്‍

നിരക്ഷരന്‍ — Sat, 01 May 2010 12:40:44 +0000

മുരുദേശ്വരന്റെ മുഖത്തെ ഭാവമെന്താണ് ? കൃത്യമായി പറയാന്‍ ഞാനാളല്ല. കാശീനാഥന്റെ സൃഷ്ടിയില്‍ രൌദ്രവും ക്രോധവുമൊന്നുമല്ല തെളിഞ്ഞു നില്‍ക്കുന്നത്; കാമവുമല്ല. മുരുദ്വേശ്വറിലെ അറബിക്കടല്‍ പോലെതന്നെ ശങ്കരനും ശാന്തനാണെന്നാണ് എനിക്ക് തോന്നിയത്.

മുരുദ്വേശ്വര്‍ (കൊച്ചി മുതല്‍ ഗോവ വരെ ഭാഗം 13) യാത്രാവിവരണം വായിക്കാന്‍ ഇതിലേ പോകുക.